安勤之|國立陽明交通大學百川學位學程教師|台大社會學博士。研究領域:文化社會學、醫療社會學、STS(科技與社會研究)。
頭銜講不出我在做什麼。簡單說,我最常做的是:追問一個東西怎麼變成「那個東西」的。
博論研究靈芝——同一朵菇,在中、日、韓、台被歸類為藥、食品、保健品、文化遺產,完全不同的東西。物的分類史就是一部記憶與權力的歷史。
過去兩年,我把 AI 當作共同研究者——不是讓它替我寫,而是讓它跟我一起讀。重要的是學會與它共同工作,並把工作過程公開,讓人可以接續、可以批判。
我同時經營三個平台:部落格是文字工作檯,YouTube 頻道是口語工作檯,讀書會社群是圓桌。三個平台合起來就是我的學術實踐生態系。
以 Google Meet 線上進行,錄影上傳 YouTube,討論紀錄公開在部落格上。成員涵蓋學生、研究者、藝術工作者、業界人士等多元背景。所有讀書會皆自由開放參加。
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尼采七部著作(詳見尼采計畫)、維根斯坦《哲學研究》、Huizinga《遊戲人》、Carse《有限與無限的遊戲》
布爾迪厄《國家菁英》、Goffman《污名》、葉啟政《超越資本主義的異托邦》、小坂井敏晶《民族的虛構》、bell hooks《關於愛的一切》、《何苦為男》
拉圖《科學在行動》、Lisa Stevenson《生命之側》、Tim Ingold、《創新之後》
鄂蘭《人的條件》、Graeber《債的歷史》、Bashir & Goldberg The Holocaust and the Nakba、小熊英二《1968》
邱寶琳博論(原住民土地解殖民)、黃瀚嶢《沒口之河》、蔡潔妮《書寫一部台灣美術史》、李梅君《沒有人的運動》(g0v)
Harari《連結》、串流音樂推薦書
姜以琳《學神》、Becker 學術寫作、Lepecki Exhausting Dance
2024 年 2 月啟動,目標是讀完尼采全部出版著作。每本書逐節慢讀,製作德英中中對照讀本,錄影存檔於 YouTube。
r94325005.blogspot.com|2010 年至今,250+ 篇。翻譯、摘要、理論筆記、AI 實驗、中醫身體論、讀書會紀錄——全部是進行中的工作,全部標明出處和工具,全部開放取用。
四卷書,約 35 萬字。AI 認識論批判、暴力的基礎設施、台灣的殖民與半邊陲位置、具身實踐的工夫論。
我的立場:AI 不能逃避,也不能崇拜。重要的是學會與它共同工作,並把工作過程公開。
所有 AI 輔助的文章都標明使用了哪個工具。翻譯標明原文出處與譯者身分。摘要標明頁碼。讀書會紀錄標明 AI 整理的流程與步驟。
「人類有限,讓機器提供選擇,我們再來做出選擇,我們再修正,然後機器來評價我們的選擇,然後再建議我們選擇,然後我們再重新選擇。」
「問題應該在怎麼把這些書當平台,而不再只是當資料了。也就是,串起不同的人,成為每個人的工具箱,開展自己的事業。」